المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الرقاة –دراسة إسقاطية فارقية لدى راق شرعي وراق غير شرعي
dc.contributor.author | صغيور, سناء | |
dc.date.accessioned | 2019-02-20T13:22:14Z | |
dc.date.available | 2019-02-20T13:22:14Z | |
dc.date.issued | 2018-06-21 | |
dc.description.abstract | تناولت الدراسة موضوع المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى راق شرعي وراق غير شرعي كدراسة فارقية إسقاطية، هدفنا من خلالها إلى التعرف على مميزات المنتوج الإسقاطي لدى هاتين الحالتين منطلقين من تساؤل عام: - هل يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختبار الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي؟ تم الاعتماد على المنهج العيادي، في ضوء الاستناد إلى وسائل وأدوات من أجل جمع معلومات تخص دراستنا وهما اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع، اللذان يسمح تكاملهما بدراسة معمقة ودينامية للسير النفسي بالإضافة إلى مقابلة جمع معلومات لاستقراء أفضل للاختبارين. وفي هذا السياق جاءت فرضياتنا كالتالي : - يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختبار الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي. - يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختبار الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي في التكيف مع الواقع الموضوعي. - يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختبار الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي في تقدير الذات. - يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختبار الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي في تصورات الموت. ولقد تم التحقق من هذه الفرضيات، من خلال المعطيات المتحصل عليها من التحليل الكمي والكيفي للاختبارين و جاءت نتائج دراستنا كالتالي: - يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي. - يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي في التكيف مع الواقع الموضوعي بالرغم من أن تكيف الراقي الشرعي مع الواقع الموضوعي ضعيف وبدا مهددا. - لا يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي في تقدير الذات. - لا يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي في تصورات الموت. الكلمات الافتتاحية: المنتوج الاسقاطي، الراقي الشرعي، الراقي غير الشرعي توصلنا من خلال دراستنا على النتائج التالية : 1- يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي. 2- يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي في التكيف مع الواقع الموضوعي، ولو أن مستوى ونوعية التكيف لدى الراقي الشرعي ضعيفة. 3- لا يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي في تقدير الذات. 4- لا يختلف المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الراقي الشرعي عن الراقي غير الشرعي في تصورات الموت. | en_US |
dc.identifier.uri | http://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/8452 | |
dc.language.iso | other | en_US |
dc.publisher | جامعة محمد بوضياف بالمسيلة كلية العلوم الانسانية والاجتماعية | en_US |
dc.relation.ispartofseries | علم النفس;150/2018/10 | |
dc.subject | الموضوع الرقاة الإسقاطي | en_US |
dc.title | المنتوج الإسقاطي عبر اختباري الرورشاخ وتفهم الموضوع لدى الرقاة –دراسة إسقاطية فارقية لدى راق شرعي وراق غير شرعي | en_US |
dc.type | Thesis | en_US |