الطرق الصوفية والزوايا بالجزائر الطريقة الرحمانية انموذجا (1763- 1871)
Loading...
Date
2019-06-19
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
جامعة محمد بوضياف بالمسيلة كلية العلوم الانسانية والاجتماعية
Abstract
يعد موضوع الطرق الصوفية من أبرز الموضوعات التي تشد عددا كبيرا من الباحثين والأساتذة والدارسين داخل الجزائر وخارجها، إذ تعتبر ذات أهمية بالغة نظرا لما تحتويه من عدة جوانب لاسيما العلمية والدينية أو حتى السياسية، ويوجد في الجزائر الكثير من الطرق الصوفية التي تتميز بعدة خصوصيات منها حب الانتماء إلى الوطن لذلك نجدها تعمل جاهدة على تحقيق الغايات المنتظرة منها .
وتعتبر الجزائر من الدول التي عرفت حركة صوفية واسعة على غرار بلدان المغرب الإسلامي خاصة والعالم الإسلامي عامة، وقد توسعت هذه الحركة خاصة أثناء الوجود العثماني بالجزائر، حيث عرفت الجزائر أثناءها العديد من الطرق الصوفية ذات النشأة المحلية أو الوافدة وبعضها كان مؤيد للسلطة وبعضها الآخر معارض لها، وقد استمر هذا الوضع إلى ما بعد الاحتلال الفرنسي للجزائر، لكن بنهج مغاير من خلال ذلك التحول الذي شهدته الطرق الصوفية في أساليبها وأفكارها وأهدافها خاصة بعد وجود عدو مشترك هو الاحتلال الفرنسي.
حيث تمثل الطرق الصوفية جانبا هاما من تاريخنا الإسلامي من خلال تطورها عبر العصور، ومن بين الطرق التي كان لها الدور البارز " الطريقة الرحمانية " والتي اخترتها كعينة وأفردتها ببحثي نظرا لدورها المزدوج خلال العهد العثماني من جهة, وفترة الاحتلال الفرنسي من جهة أخرى، والتي تنسب لمؤسسها الشيخ محمد بن عبد الرحمان القشطولي الجرجري الأزهري، وقد انطلقت من جبال جرجرة بزواوة، ثم الشرق وتعدتها إلى خارج الجزائر حتى ,وصولا إلى تونس، فهي تعتبر ثورة داخل التصوف لما جاءت به تعاليمها من يسر سواء في أورادها أو أذكارها التي استنبطتها من كتاب الله وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم -.
Description
Keywords
الطرق الصوفية الزوايا الطريقة الرحمانية (1763- 1871)