Browsing by Author "Faid, Salah"

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    Herméneutique Et Prodiges Littéraire Et Linguistique Du Coran
    (Université de M'sila, 2018-10) Faid, Salah
    Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l'homme d'une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume [le calame], a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas » (01). Ce sont les premiers versets du Coran qui ont été révélés au prophète Mohammed (Que le Salut Soit Sur Lui) il y a plus de quatorze cents ans. Le prophète alors, connu pour avoir été en retraite et en méditation dans une grotte à l'extérieur de la Mecque, avait reçu la première révélation d'un livre qui aurait un impact énorme sur le monde. Ne pouvant ni lire ni écrire ni avoir composé de poèmes et ne possédant pas de dons rhétoriques spéciaux, le prophète venait donc de recevoir un livre qui traiterait des questions de croyance, droit, politique, rituels, spiritualité, etc. sous une forme littéraire entièrement nouvelle. Cette forme littéraire unique fait partie de la nature miraculeuse du Coran, qui a conduit au renouveau intellectuel spectaculaire des Arabes du désert. Treize ans après la première révélation, il est devenu la principale référence pour un nouvel État à Médine, apportant les perspectives politiques, philosophiques et spirituelles de la nouvelle civilisation. Dans cette étude, nous recourons à l’herméneutique littéraire et linguistique pour comprendre pourquoi ce livre est impossible à imiter, et ce en examinant comment la langue s’y compare aux formes littéraires normales de la poésie et de la prose arabes.
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    De L’écriture Autobiographique à La Fiction Dans L’amour, La Fantasia Et Ombre Sultane D’assia Djebar
    (Université de M'sila, 2014-10-15) Faid, Salah
    ن قراءة تلقي القارئ في دهشة عميقة، ففصول الروايتين المشكلة من مزيج قصصي واقعي مرتبط أساسا بسيرة الراوي، من شأنـها تمكين القـارئ استشفاف ذلك التنـاوب بيـن نمطين من أنماط الكتابة. هذه الدراسة التي، وإن غلب عليها طابع المقارنة بين الروايتين، تأتي في Assia DJEBARمحاولة لإظهار المسخ الذي تعرض له شكل الكتابة لدى من النمط الذاتي إلى النمط الخيالي. La lecture de « L’Amour, la fantasia » et de « Ombre sultane » plonge le lecteur dans un profond étonnement. Composés d’un mélange de récits historiques se rapportant à la vie du narrateur, le lecteur peut déceler une alternance de deux modes d’écriture à travers tous les chapitres. S’inscrivant dans une optique comparative, la présente étude tente de mettre à jour une métamorphose d’une écriture autobiographique vers une autre dite de fiction dans ces deux œuvres d’Assia DJEBAR.
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    Méditations De Malek Bennabi Autour D’une Démocratie Islamique
    (Université de M'sila, 2018-06) Faid, Salah
    ملخص تعتبر العلاقة التي تربط الإسلام بالديمقراطية، في الكثير من الأحيان، علاقة حساسة جدا؛ فمجرد التطرق إلى دراستها بتطبيق المنهج العلمي، يعتبر في حد ذاته تحديا فكريا طموحا. وفي هذا الصدد، يمنحنا المفكر الجزائري الكبير مالك بن نبي واحدة من أفكاره الرائعة، على اعتبار أن تعاملنا مع أحد المفهومين في حياتنا، لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن يستبعد المفهوم الآخر. في كتابه 'الديمقراطية والإسلام' يُوضّح بن نبي من الوهلة الأولى إشكالية العلاقة عبر السؤال: هل ينتج الإسلام الشعور الديمقراطي؟ يجب القول أن بن نبي قدم عدة عناصر من شأنها تشكيل أجوبة لتساؤله، وتندرج هذه العناصر في مصاف تصوراته الأشد ابتكارا في هذا المجال. الفكرة من هذه الدراسة هي مدُّ جسور بين مفهومي الإسلام والديمقراطية؛ وبالتالي، تتجلى أمام الأعين رُؤى هذا المفكر العظيم، أين يتسنى للقراء الوقوف على المنهجية الفذة لمالك بن نبي أثناء تناوله هذه المفاهيم الجدلية. Résumé La relation qui lie l’Islam à la démocratie a été depuis souvent une relation très délicate ; se permettre d’aborder scientifiquement le rapport forgeant cette relation nous paraît une gageure intellectuelle à dessein ambitieux. A ce sujet, le grand penseur algérien Malek Bennabi nous livre une de ses brillantes pensées, dans la mesure où l’assertion de l’un des deux concepts dans notre vie ne devrait en aucun cas exclure l’autre. Dans son écrit La démocratie et l’Islam, Bennabi situe dès l’introduction les premiers jalons de la problématique : L’Islam produit-il le sentiment démocratique ? Il convient de dire que Bennabi en propose des éléments de réponse qui sont qualifiés dans l’ordre de ses réflexions les plus innovatrices dans ce domaine. L’idée de la présente étude est de tisser une navette entre les notions Islam et démocratie ; ainsi, vont s’illustrer de par cette idée les réflexions de ce grand philosophe où les lecteurs auront le soin de priser son caractère ingénieux dans sa manière de combiner le nœud entre ces deux concepts controverses. Abstract The relationship between Islam and democracy has often been a very delicate one; to allow ourselves to approach scientifically the report forging this relation seems to us an ambitious intellectual challenge. On this subject, the great Algerian thinker Malek Bennabi gives us one of his brilliant thoughts, to the extent that the assertion of one of the two concepts in our life should in no way exclude the other. In his book Democracy and Islam, Bennabi locates from the introduction the first milestones of the problematic: Does Islam produce democratic feeling? It should be said that Bennabi proposes elements of answer which are qualified in the order of his most innovative reflections in this field. The idea of this study is to bridge the gap between Islam and democracy; thus, will illustrate the reflections of this great philosopher where readers will be careful to take advantage of his ingenious manner in his way of combining the knot between these two controversial concepts.