يحي تقي الدين2023-04-172023-04-172017-12-07http://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/35665نعالج في هذه الدراسة إشكالية المجتمعات الافتراضية، والأنماط العلائقية الجديدة التي فرضتها على الفاعلين، وربما زادت حدة تناول موضوع المجتمعات الافتراضية في الآونة الأخيرة مع الاستخدام الواسع لشبكات التواصل الاجتماعي، الأمر الذي ولد منظومة مفاهيمية جديدة جاءت نتيجة اجتهادات الباحثين وفق سياقات متعددة ومتنوعة ولعل أهمها مفهوم الرأسمال الاجتماعي الافتراضي. إن مصطلح الرأسمال الاجتماعي إنما هو محصلة انتاجات مفاهيمية بين مختلف الباحثين لعل أهمهم بيار بورديو، ولكننا حاولنا في هذه الدراسة تطويع خصائص هذا الرأسمال مع خصائص المجتمعات الافتراضية ليتولد لنا هذا المفهوم المركب، و لم نقف عند هذا الحد فحسب بل حاولنا أن ننظر إليه من زاوية قيمية، وإنما قصدنا الجانب القيمي بشقيه المضاميني والاستخداماتي مع ربط ذلك بأهم فئة تستخدم شبكات التواصل الاجتماعي وهم الشباب. We address in this study the problem of virtual communities, patterns of new relational imposed on the actors, and perhaps intensified the theme virtual communities recently with the widespread use of social networks, which was born a new conceptual system came as a result of the jurisprudence of researchers according to multiple and varied contexts, and perhaps the most important concept the default social capital. The social capital of the term but rather is the result of productions conceptual between the various researchers Perhaps most notably Pierre Bourdieu, but we have tried in this study to adapt the characteristics of this capital with virtual communities properties generated for us this concept boat, and did not stand at only this point, but we have tried to look at it from the angle ad valorem, but our intention, both moral side Alamadamina Alastkhaddamata and connect it with the most important category of use of social networking and are young.