العدد 09نوفمبر 2019http://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/191772024-03-29T10:10:39Z2024-03-29T10:10:39Z"إدوارد سعيد" ونقد الخطاب الكولونيالي الغربيشافعي, راضيةhttp://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/192812020-02-18T14:48:00Z2019-11-01T00:00:00Z"إدوارد سعيد" ونقد الخطاب الكولونيالي الغربي
شافعي, راضية
تتناول هذه الورقة البحثية رائداً منْ رواد النظرية ما بعد الكولونيالية "إدوارد سعيد"، والّذي يعد كتابه "الاستشراق" بداية فعلية لظهور هذه النظرية، ولكون هذه الأخيرة تربط بين الخطاب والسياسة، فإنّها تحمل طابعا ثقافيا وسياسيا، جعلها تسعى لقراءة الفكر الغربي في تعامله مع الشرق، وَذلِك منْ خلال رصد العلاقات التفاعلية بين الشرق والغرب كـثـنائية تربطهما علاقة معقدة، سواء أكانت هذه العلاقات سلبية قائمة على الصراع والصدام أم إيجابية قائمة على التعايش والتفاهم. وتتناول بالبحث نقد "إدوارد سعيد" الخطاب الكولونيالي الغربي، وإبراز مـا يلتحـف بـه من رؤية متعصّبة وصور نمطية عن الشرق تهدف منْ خلالها وضعه في خانة التابع والهامشي لتأبيد هيمنته ومركزيته، مقدّماً أدلة قوية على أنّ "الشرق كان شيئاً من اختلاق الخطاب الغربي، وهو الخطاب الذي صاغ من الوجود الحقيقي والمتخيل لشعوب الشرق، صورةً خاصة متخيلة فانتازية إلى حد بعيد"، ما يعني أنّه لم يعد للشرق وجود عياني إلّا بوصفه مكوناً خطابياً غربياً، ليكون الشرق بذلك "يوتوبيا صنعها الغرب لممارسة نوع من التخيّل في فضاء غريب"، هذا ما سوف نوضحه في هذه الورقة البحثية.
2019-11-01T00:00:00ZDispositif Des Aptitudes Dans Les Collèges Algériens : Ente Directives Internes Et Défis ExternesFaïd ., Salahhttp://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/192802020-02-18T14:46:23Z2019-11-01T00:00:00ZDispositif Des Aptitudes Dans Les Collèges Algériens : Ente Directives Internes Et Défis Externes
Faïd ., Salah
There is an imminent need to debate and speculate on the problem of aptitudes and qualities within any civilization; it is more precisely a question of values, and of their nationals in a society which is ours, and which is unfortunately in the process of dissolution in relation to its own merits. How many times have we put in the background, not to say neglected and neglected, this notion of values which, unparalleled, is the noble mission of making a society what it should be? have to be well done. Keywords إن الحاجة لتبدو ماسة للحديث عن الإشكاليات المتعلقة بالاستعدادات والصفات داخل أي حضارة ما وكذا مناقشتها. يتعلق الأمر على وجه التحديد بمسألة القيم ودورها في مجتمع كمجتمعنا على وجه الخصوص؛ الذي هو، وللأسف، في سياق الانحلال فيما يتعلق بمزاياه الخاصة المتعلقة بمنظومة القيم. فكم من المرات تركت هذه الأخيرة على هامش الخلفية، بل وكم من مرة غيبت، ولنقل أهملت.هذا المفهوم للقيم، وهو مفهوم لانظير له، يمثل الرسالة النبيلة لحمل مجتمع ما لما ينبغي أن يكون عليه لكي يثبت وجوده بشكل فعال. Il est d’un besoin imminent que de débattre et de spéculer la problématique des aptitudes et qualités au sein de toute civilisation ; il s’agit plus exactement des valeurs, et de leurs ressortissants dans une société qui est comme la nôtre, et qui est, malheureusement, en voie de dissolution par rapport à ses propres mérites. Combien de fois a-t-on mis au second plan, pour ne pas dire délaisser et négliger, cette notion de valeurs qui, sans égale, à elle-même revient la noble mission de faire d’une société ce qu’elle se devrait avoir pour bien se faire.
2019-11-01T00:00:00Zاستعمال اللهجات العامية في الرواية النسوية الجزائرية (فضيلة الفاروق أنموذجا)سمير, براهمhttp://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/192792020-02-18T14:28:23Z2019-11-01T00:00:00Zاستعمال اللهجات العامية في الرواية النسوية الجزائرية (فضيلة الفاروق أنموذجا)
سمير, براهم
ملخص: ملخص ملخص ملخص ملخص ملخص ملخص ملخص ملخص ملخص ملخص ملخص لقد حظيت الرواية النسوية باهتمام لافت من طرف النقاد، لكن هذا الاهتمام اقتصر بشكل عام على مضمون هذه الروايات دون إيلاء اهتمام كبير للغة المستعملة في كتابتها، خاصة فيما يتعلق باستعمال العامي والفصيح ومكانيزمات اللجوء إلى إحداهما في السرد أو الحوار. تكمن أهمية معالجة لغة الرواية في أنه لا يمكن دراسة الرواية النسوية والرواية بشكل عام بمعزل الوضع اللغوي الذي لا يقل أهمية عن الجوانب السياسية والاجتماعية. وقد اخترنا أعمال الروائية الجزائرية فضيلة الفاروق مدونة للجانب التطبيقي من مقالنا هذا. ولعل من بين الأسباب الرئيسية لاختيار فضيلة الفاروق أنموذجا لدراستنا التطبيقية حول استعمال الفصيح والعامي في الرواية النسوية الجزائرية تدرجها العلمي في اللغة العربية، الشيء الذي قد يكشف عن ظاهرة استعمال اللغة العامية أو الفصيحة. وقد اخترنا لهذا الغرض روايتي " تاء الخجل " و " مزاج مراهقة" . فضلا عن "اكتشاف الشهوة". الكلمات المفتاحية: الرواية النسوية – اللغة – اللهجات العامية- الفصيح.
2019-11-01T00:00:00Zالبحث النقدي والبلاغي في التراث بين فوضى المفاهيم و صرامة التقسيمسفيان ., بلعجينhttp://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/192782020-02-18T14:26:09Z2019-11-01T00:00:00Zالبحث النقدي والبلاغي في التراث بين فوضى المفاهيم و صرامة التقسيم
سفيان ., بلعجين
حيكت المنظومة اﻻصطلاحية في البلاغة العربية بكثافة خيطية متداخلة و متشابكة لدرجة ان محاولة الوصول بتلك الخيوط إلى مسارها القويم أمر من الصعوبة بمكان. مما يعني غياب نسق اصطلاحي تنتظم و تتحدد فيه المصطلحات و المفاهيم. هذا من جهة، ومن جهة أخرى تعدد السياقات المعرفية التي تداخلت معها البلاغة حد التماهي على غرار النقد متلا جعل دلك من التعدد و اﻻضطراب و اﻻختلاف و التداخل مسرحا للغموض و التأزم ... ومن ثم لم ير البلاغيون...ﻻسيما المتأخرين منهم ...بأسا في وضع حد لدلك اﻻضطراب بتقسيمهم البلاغة أقسام تحت طائل التنظيم و الحد من الفوضى ...فجعل السكاكي البلاغة في ثلاثة أقسام ...البيان و المعاني و البديع ...وتبعه في دلك الخطيب القزويني ...بيد أن دلك التقسيم قد حوّل البلاغة من وصف فني إلى وصف علمي عقلاني محدد...و صارت البلاغة مجموعة قواعد...مثلها مثل النحو..هذا كله أدى إلى قتل البلاغة و تجريدها من روحها ...فزاد ذلك من تعقيد المشهد البلاغي في تراثنا العربي. The syntactic system in Arab rhetoric is woven with a dense, interlocking thread, so tangled that trying to reach those threads to its proper path is difficult. Which means the absence of a format in which terminology and concepts are defined. On the one hand, and on the other hand, the multiplicity of cognitive contexts in which rhetoric has interfered with the definition of criticism, such as criticism, which has led to a multiplicity, confusion, dissimilarity and overlap, a scene of uncertainty and crisis. And then did not see the plagions ... especially the late ones ... Basa to put an end to the turmoil by dividing them rhetoric divisions under the interests of regulation and reduce chaos ... Sakaki made rhetoric in three sections ... Statement and meanings and wonderful ... Followed by the Khateeb al-Qazwini ... However, the division has transformed rhetoric from technical description to specific rational scientific description ... and the rhetoric has become a set of rules ... like the grammar .. All this led to the killing of rhetoric and stripped of its soul. .. This led to the complexity of the rhetorical scene in our Arab heritage.
2019-11-01T00:00:00Z