العدد 02أكتوبر 2016http://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/163552024-03-29T12:07:53Z2024-03-29T12:07:53ZLa Communication En Classe De Fle, Dans Tous Ses états.Rouabah, Fatima Zohra .http://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/166392019-09-29T14:11:41Z2016-10-01T00:00:00ZLa Communication En Classe De Fle, Dans Tous Ses états.
Rouabah, Fatima Zohra .
Depuis quelques années, la notion de compétence de communication est au centre de l’enseignement-apprentissage des langues étrangères. L’objectif est d’amener l’apprenant à communiquer dans la langue étrangère. Cet objectif a souvent été formulé en termes d’acquisition d’une compétence de communication. Cette notion a attiré l’attention de nombreux chercheurs tels que Daniel Coste (1978), Canale et Swain (1980), Sophie Moirand (1982) et autres. Or, la notion de compétence de communication n’a pas vu le jour dans le champ de la didactique des langues étrangères, elle a été empruntée à l’ethnographie de la communication. Mais d’abord, qu’est -ce que l’ethnographie de la communication ?
2016-10-01T00:00:00ZLe Bruit Et Le Silence Dans Le Désert : Une Poétique De L’espace Paradoxal.Zebiri, Abdelkrimhttp://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/166382019-09-29T14:10:09Z2016-10-01T00:00:00ZLe Bruit Et Le Silence Dans Le Désert : Une Poétique De L’espace Paradoxal.
Zebiri, Abdelkrim
Tout le monde croit que le silence représente l’absence de bruit, comme la nuit qui résulte de l’absence de la lumière du jour. Or c’est faut. « Au désert, même le silence est un bruit…», affirme Théodore Monod dans son ouvrage Méharées. Le désert est un lieu de silence. Un silence qui permet d’entendre les bruits, rend les perceptions plus claires et nous fait pénétrer dans un univers ignoré des infiniment petits frémissements. الكل يعتقد أن السكون يمثل غياب الصوت، كالليل الذي ينتج عن غياب ضوء النهار. لكن هذا الاعتقاد خاطئ. «في الصحراء حتى السكون هو صوت... » يؤكد جوال لودي في كتابه الصحراء مكان للسكون. سكون يتيح لنا سماع الأصوات،« رحلات على ظهور الجمال» يجعل الإدراك الحسي أكثر قوة وأكثر وضوح ويدخلنا في عالم مجهول من الاهتزازات اللامتناهية الخفة.
2016-10-01T00:00:00ZL’imaginaire Poétique De Sartre Dans Les Mots.Haddab, Salahhttp://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/166362019-09-29T14:08:22Z2016-10-01T00:00:00ZL’imaginaire Poétique De Sartre Dans Les Mots.
Haddab, Salah
L’un des aspects les plus récurrents dans Les Mots de Sartre est bel et bien l’imaginaire poétique. Celui-ci imprègne toute l’autobiographie sartrienne. C’est ce qui nous a conduits à parler d’autobiographie imaginaire : on a, vraisemblablement, affaire à un récit de vie teinté d’imagination. Cela est inhérent à la littérature dont le style en est sa spécificité, ainsi que l’imaginaire. Et même, chez Sartre, l’Autre est toujours imaginaire. Le fait est que la réalité donne essence à l’imaginaire, comme le précise François George : « Le réel est son imaginaire ». C’est le cas de Les Mots avec sa division bilatérale : Lire et Ecrire, ce qui fonctionne comme des questions et des réponses.
2016-10-01T00:00:00Zصورة الآخر في الرواية النسوية العربية (أبواب مواربة) لهيفاء بيطار أنموذجاحكيمة, بوقرومةhttp://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/166302019-09-29T14:05:52Z2016-10-01T00:00:00Zصورة الآخر في الرواية النسوية العربية (أبواب مواربة) لهيفاء بيطار أنموذجا
حكيمة, بوقرومة
هيفاء بيطار واحدة من الكاتبات العربيات اللواتي كانت لهن خصوصية مميزة في الكتابة، هذه الخصوصية عند كاتبتنا ناشئة في سياق إحساسها المختلف بالأشياء التي تطلبتها أنوثتها التي أكدت الإحساس بضيق المكان، وقد أعلنت أهدافها، ورصدت ما تريد قوله تجاه نفسها والآخر. وقد سعت الكاتبة إلى التمرد على الرؤية الذكورية التي كانت تهيمن على العالم، بجرأة مزجت فيها الكثير من البوح والاعتراف، وقفت بكل ثقة وشجاعة لتكشف النقاب عما يحدث في المجتمعات العربية، وتقول كل ما تريد قوله بعيدا عن الزيف والنفاق، جامعة في ذلك بين الحرية و الكرامة، وقد توغلت إلى أعماق الأنثى العربية، لتكشف عن معاناتها اللا محدودة بصدق نادر وأداء جميل، ولتعبر عن هموم المرأة في كل زمان ومكان، وفي روايتها "أبواب مواربة" تعبير صارخ عن الحالة المزرية التي تعيشها المرأة العربية من حالات الإحباط و اليأس والنبذ والاحتقار والشعور بالدونية، الذي تجنيه المرأة كثمن لحريتها وتمردها على الأعراف و التقاليد
2016-10-01T00:00:00Z